《道德讲堂讲稿》

道德讲堂讲稿

百善孝为先—感恩与责任

各位同志们，在父亲节刚刚过去之时，很荣幸在此为大家讲这个话题——感恩与责任，我仅发表一点个人的对感恩的点点思考，如有异议请一笑带过。

感恩说实话算一个时髦的话题，为什么呢。因为如今的感恩已经发展成为了一种责任而非一种作为人的本能，所以“今天你感恩了吗”成为了人们新的问候。不知这些结果是“以经济建设为中心”的弊端，还是国人思想的深度进一步提高，不过这些都不是我所要讲的重点，在此我想要聊聊中国的孝道。

滚滚黄河流过了万里江山，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明；经史子集流传了千秋万代，造就了炎黄子孙光辉灿烂的古典国学。

从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。从先秦诸子百家，到当今的国学著作，无一不将“孝”视为一种美德。

《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。孝是东汉孔融四岁让梨，黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝，晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。

孔子曾说。“父母唯其疾之忧。”还记得2004年感动中国人物田世国吗。田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

孝是人们与生俱来的品质。只是，有些人的孝心被生活的飞尘掩盖了。在我们同学中，有些同学厌烦父母的唠叨，殊不知，那一声声语重心长满载着父母的爱；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，甘于奉献的父母也需要爱。

《论语为政篇》中有这样的一则：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”什么意思呢。孔子说，现在的所谓孝，是说能赡养父母就行了；可是，狗和马都被养着，如果对父母不恭敬，那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢。

我们的身体发肤受之于父母，身为儿女，我们毫无理由地

应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起，孝敬父母，孝敬社会，尊老爱幼，做一名有善心，有爱心的优秀大学生。

同志们，让我们从今天做起吧。让我们一起努力，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母沐浴在温暖的爱的阳光下，把孝的种子撒遍世界的每一个角落。