《廉洁从政演讲稿》

廉洁从政演讲稿

拒贪污腐败，扬清正廉洁之风

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱是自古不更的道理。中华民族向来是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到牛玉儒、任长霞，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

如果说贪污腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；如果说贪污腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；如果说贪污腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。相信每一位对自己对家庭对单位负责的同志，都进行了深刻的反思。那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢。贪，折断的是家庭团圆这根弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。贪，失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人带领我们起航的这艘巨轮，经过多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。贪，剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。

“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，例如国民党800万精锐的节节溃败，不是别的，是其内部出了问题，他们的同志信仰是挂嘴上的，内心中有的是拜金、有的是拜官，奢靡成风、腐败成性，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。

听到这里，在座的各位也许会有疑问，我们只是一个小小的机关人员，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢。其实，构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处基层机关，但是国家的腾飞与发展，离不开我们勤奋工作，廉洁从业，恪尽职守，清正廉洁。因此，如何忠实实践“三个代表”重要思想，更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一位机关人员需要真心面对的问题，而且也是我们每一名机关人员需要认真思考的问题。

每一个人，都应从自身做起，从身边做起，时刻牢记“八荣八耻”的社会主义荣辱观，以廉为荣，以贪为耻，常修操守之德，常怀律已之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，慎独，慎微，真正做到以“八荣”为荣，以“八耻”为耻，率先垂范，树立马克思主义的世界观、人生观和正确的权力观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德。切记：

少一分黄金枷锁的束缚，将多一分两袖清风的自由；少一分为富不仁的心虚，将多一分正义凛然的坦荡；少一分钱权往来的交易，将多一分黎民百姓的信赖。