《团课讲稿两篇》

团课讲稿两篇

一、共青团走过的光辉历程中国共产主义青年团自诞生以来，在中国共产党的领导下，不断发展壮大，团结和带领全国各族青年，始终站在革命、建设和改革的前列，在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队的作用，为党培养、输送了大批新生力量和工作骨干。八十多年来，

续发展。

经济建设领域是广大青年发挥生力军作用的主战场。根据中央的部署，明年要继续加强和改善宏观调控，全面实现“十五”计划目标。经济建设的繁重任务向青年发出了新的召唤，提出了新的要求。我们要认真贯彻落实中央的支农惠农政策，在搞好西青区水利服务的同时加强农业基础设施建设，在拓宽增收致富渠道等方面施展本领，促进农业和农村经济保持发展的好势头。着眼于提高科技自主创新能力，增强创新意识和能力，立足本职岗位开展发明创造活动，为实现技术的跨越式发展、增强企业的核心竞争力充分发挥聪明才智。着眼于深入推进经济体制改革，保持锐意改革的热情和勇气，坚定地支持区委、区政府的各项改革举措，为进一步深化改革出谋划策、贡献智慧。着眼于建设节约型社会，不断增强节约能源、节约资源、保护环境的意识，大力推动循环经济发展，积极倡导节约型的生产方式和消费方式。社会发展领域是广大青年发挥生力军作用的广阔天地。现代化建设的实践证明，在坚持以经济建设为中心的同时，必须促进经济社会协调发展，否则经济建设也会受到制约，难以真正搞上去。青年在加快发展社会事业方面大有可为。我们要致力于推动社会主义精神文明建设，进一步深化青年志愿者、青年文明号等群众性精神文明创建活动，在服务社会、服务人民中，大力发扬中华民族优秀文化和传统美德，大力倡导社会主义道德规范，大力反对腐朽没落思想文化。发展社会主义先进文化，充分挖掘青年参与先进文化建设的巨大潜力，深入开展健康向上、形式多样、充满活力的青年文化活动，积极创作和推广青年文化精品，大力加强青年文化阵地建设，为繁荣发展社会主义先进文化添砖加瓦，以实际行动维护改革发展稳定的大局。

（三）把握以人为本的深刻内涵，不断提高团员教育的工作水平

坚持以人为本，说到底，就是要以实现人的全面发展为目标。把以人为本的思想贯彻到共青团工作中去，就要求团组织通过有效的教育，帮助广大青年巩固团结奋斗的共同思想基础；通过周到的服务，帮助广大青年解决成长发展中遇到的实际问题。要进一步增强青年思想教育的针对性和实效性。当前，青年的思想状况变化很大很快，影响青年思想的各种因素也变化很大很快。对青年思想教育来说，增强针对性和实效性是一个常提常新的要求。团组织要针对各种思想文化相互激荡的现实，加强对团员青年的理想信念教育，帮助他们用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，使他们牢固树立起正确的世界观、人生观、价值观，增强民族自豪感、自尊心、自信心，进一步坚定他们跟党走中国特色社会主义道路的信念，始终把握好人生的正确方向。针对国际国内形势复杂变化的现实，加强对团员的形势政策教育，帮助他们对形势做出正确的判断，对国情有更深入的了解，从而积极拥护党和政府应对复杂形势、适应基本国情而采取的各项政策措施。

（四）抓住开展增强共青团员意识主题教育活动的有利时机，大力加强和改进共青团自身建设—————————–明辩荣辱，做合格共青团员（团课讲稿）

各位

同学：

大家好，今天我上的团课的题目是：明辩荣辱，

做合格共青团员。今年的3月4日，胡锦涛总书记在全国政协民盟民进联组会上提出了八荣八辱。一提出立即在全社会引起反响，八荣八辱的内容对于在全社会，特别是在青年当中形成良好的社会风尚，为如何加强团员学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设进一步指明了方向，具有十分重要的现实意义。对于一个社会来说，社会风气的好坏是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛总书记就指出在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。一个全面发展的社会，应当是一个物质文明、精神文明、政治文明协调进行的社会。社会的每一个成员都应坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

以“八荣八辱”为特征的社会主义荣辱观的提出，标志着中国在强调改革攻坚的政治基础的同时，开始进一步强调改革攻坚的社会道德基础的建设。

八荣八辱的内容第一点就是要明辨是非善恶，培养强烈的民族自豪感。

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。

纵观中国几千年历史，荣辱观一直是中国人最讲究的了。从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。礼义廉耻忠孝仁爱信义可是朝朝讲代代说的，现在总书记这么郑重地提出荣辱观问题，有人也许会觉得没必要。但是恰恰相反，在当今社会，重新牢固树立荣辱观问题，对青少年一代是十分必要甚至迫切的事情。

问问年轻一代知不知道周杰伦、she。可能百分之九十九都知道，不知道的会被笑是老土。要问知不知道谁是张思德、吴登云。怕是会看到两眼一瞪：“他们是香港还是台湾明星。”能答出来的寥寥无几。追求艰苦奋斗在很多人心里已经是“傻冒”的象征，很多年轻人现在只追明星、追偶像、追享受。爱国，这个作为中华民族最引以为傲的品质，在年轻一代也有渐弱的趋势。日本动漫、欧美影视，似乎吸引走的不光是青年一代的注意力，还有他们的民族荣誉感。曾经有这样一个女孩子，张口闭口日本这个好那个好，然后不忘记评论一句：“中国什么都差，我以后要嫁到日本去。”那架势，如果有日本人认她当闺女，说不定眼都不眨就把亲生父母给抛到脑后了。与之相对应的就有这样一

个例子：

1931年11月，吉鸿昌将军赴美“考察”。吉鸿昌将军在邮局邮寄衣物时，该邮局工作人员傲慢地说：“我不知道中国。”将军随行的特务不让他说自己是中国人，而假称之为日本人。将军一听勃然大怒，痛斥他：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣。”为了抗议帝国主义对中国人歧视，他找了一块木牌，在上面写着：“我是中国人”。他无论走到哪里，都把它戴在胸前。此事一时在美国传为佳话，也令那些傲慢的美国人不由得对吉鸿昌将军肃然起敬。象前面提到的女孩

思想问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。所以，树立正确的道德观、荣辱观是非常紧要的事情。

树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。当代青年要真正的做国家的栋梁，必须要将自己与国家的命运紧紧结合在一起。这里就有这样一个例子，

北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请，参加了在荷兰举行的“世界儿童为未来”的见面活动。当她看见50多个国家的国旗挂在宾馆门前的旗杆上，唯独不见五星红旗时，便急切地找到该活动的组织人员说：“我怎么没有看见我们中国的国旗。一定要升起中国国旗，因为我在这儿。”在她的强烈要求下，几经周折，鲜红的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。不光要想，更要做，比如说主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为增强自身修养、更为促进社会文明进步去尽职尽力。

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