《档案治理文化礼堂价值建构研究》

档案治理文化礼堂价值建构研究

摘要。文化礼堂建设包含了物质层面与精神层面的双重价值，运用当前我国不断深化的档案治理现代化相关理论指导文化礼堂双重价值建构是应有之义。基于目前我国国情，文化礼堂的建设应以国家和民间为双主体。文化礼堂建设实质上是一个“文化自我建构进程”，国家应在档案部门的主导下帮助民间养成民风建设责任感，并培育民间乡贤自主参与文化礼堂建设的责任意识。档案治理现代化视域下，文化礼堂双重价值建构不仅要建立“改修为塑”“改建为立”的意识，而且要充分发挥“立馆宣教”的作用。同时，文化礼堂双重价值建构也以其实践性推动档案治理现代化的理论与实践研究。

关键词：文化礼堂；双重价值；档案治理现

代化习近平总书记在十九大报告里指出。“农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，必须始终把解决好‘三农’问题作为全党工作重中之重。要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。”[1]要实现“乡风文明”，就要提升农民精神风貌，不断提高乡村社会文明程度。农村文化礼堂以档案治理现代化为基础，扎根基层，实体礼堂、精神文化双重价值统一建构，集教化、礼仪、集会、娱乐为一体，是具有重要价值导向和文化引领作用的农村公共文化综合体。农村文化礼堂建设需要有物质的投入，包括场地、建筑、设施等，是为文化礼堂建设的第一重价值，即物质层面的价值，此外还要考虑第二重价值，即精神文化价值。由于档案工作“是促进我国各项事业科学发展、维护党和国家及人民群众根本利益的重要依据”[2]，而且加快完善档案治理体系，提升档案治理能力，能够“为夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利做出积极贡献”[3]，在档案治理现代化的大背景下探讨文化礼堂双重价值的建构，不仅是实现乡风文明的重要契机，更是时代赋予我们的庄严使命。

1档案治理现代化视域下文化礼堂双重价值建构的背景

自古以来中国就是一个农本社会。费孝通曾判断，中国社会的本质是乡土性的，土地是民众生活的核心，世世代代在土地上生存繁衍，造就了一个“生于斯、死于斯”的社会，其常态即“终老是乡”[4]。中华人民共和国的建立与改革开放政策的实行，一方面使中国经济腾飞，城市化进程加快，另一方面也出现了农村人口锐减、乡村经济发展滞后等问题。针对我国经济社会发展的需要和农村现状，习近平总书记在十九大报告中明确提出“实施乡村振兴战略”。乡村的振兴在根源上除了保证当地村民的生活，还要使其有归属感，因此乡村的经济发展和文化传承与创新成为乡村振兴的一体两翼。“悠久深厚、意韵丰富”是习近平同志对浙江文化传统的评价，在《浙江文化研究工程成果文库总序》中指出：“浙江文化传统，是历史赐予我们的宝贵财富，也是我们开拓未来的丰富资源和不竭动力。”[5]为了传承和创新乡村文化，近年来，浙江省大力推进农村文化礼堂建设。2013年至今，浙江每年都将“农村文化礼堂”列入政府十大民生实事，围绕“文化礼堂、精神家园”定位，推动教育教化、乡风乡愁、礼节礼仪、家德家风、文化文艺进礼堂[6]，说明浙江省对文化礼堂物质、精神同步建设的必要性有比较充分的认识。目前，浙江新农村文化礼堂建设工作由于原创性、复杂性等原因，导致了其定位模糊、经费紧张、开放不足等问题。要充分解决这些问题，就要解决好文化礼堂建设的主导和主体问题。在文化礼堂双重价值建构中要充分发挥档案部门的主导作用，在档案治理现代化视域下扩充参与主体，改变运行模式，提高服务质量。

2文化礼堂双重价值建构的主体问题

3.1建立“改修为塑”“改建为立”意识。当代文化礼堂的建构不仅包括礼堂实体建筑的修建，还包括礼堂使用制度的建立，更重要的是文化礼堂所代表的传统文化精华的继承及乡风文明的弘扬。文化礼堂的建构应遵循“改修为塑”“改建为立”的原则。“改修为塑”就是通过翻修乡贤祠等文脉建筑来塑造文化偶像。修建传统家族祠堂、乡贤祠不只是物理上的建筑修复，更是一种精神偶像、人生导师的树立过程，是一个精神追求目标的塑造过程。改革开放以来，我国社会经济迅速发展，城市化速度加快，人民的物质要求基本得到满足。但经济过快增长的同时精神文明发展稍显滞后，出现了一些“惟利论”“厚黑学”“读书无用论”等影响社会主义精神文明建设的思想。在乡村，尤其需要借用档案部门保存的先贤资料来弘扬其道德力量，建立起“爱国、敬业、诚信、友善”的精神灯塔，乡民心向往之，行必能至。“改修为塑”本质上是一种在建筑修复过程中养成礼制文化的进程。“改建为立”就是通过相关制度的建立来指导和保障文化礼堂的建设。文化礼堂无疑要有物质的投入，包括场地、建筑、设施等，这是文化礼堂建设的第一重价值，即物质层面的价值。但文化礼堂仅有物质基础是远远不够的，更重要的是其精神价值。要实现文化礼堂的精神价值就必须要有制度保证。目前我国民间对文化礼堂的管理、使用等方面的制度建设尚未完备，有待深化。因此，政府必须重指导、重扶持，帮助乡村建设文化礼堂长效管理机制，完善日常管理制度，加强管理服务队伍建设，以自主化、社会化、教育化为目标，提高文化礼堂的规范化管理水平。

3.2充分发挥文化礼堂“立馆宣教”的作用。文化礼堂双重价值的建构是实现“乡风文明”的绝佳途径。但现在很多文化礼堂存在重实体礼堂建设、轻精神文化构建的问题。文化礼堂成了各级政府的政绩工程，失去了它“立馆宣教”的功能。要充分发挥文化礼堂“立管宣教”的作用，就要解决目前我国农村文化礼堂普遍存在的档案资料挖掘不够，展示内容同质化现象严重，不接地气、难以引起村民共鸣，缺乏文化内涵和亲和力，以及利用率不高等问题。这些问题的解决，还需档案部门发挥作用。档案治理现代化要求档案服务利用从封闭性转向开放性，对于农村文化礼堂档案资料挖掘不够的现象，档案管理部门要加强对地方档案资料收集的指导，逐步吸收社会组织、公民个人协同档案部门作业，并积极向文化礼堂提供收集到的档案资料，以充实其精神内涵。当前，我国谱牒研究方兴未艾，全国各地兴修家谱之风盛行，尤其是浙江省，出现了专门代修家谱的民间文化组织；而且浙江历史上名人众多，近代乡贤汇聚。档案部门一定要发挥主导作用，征集、兴修一批优秀家谱，调拨各相关农村文化礼堂展览。由于名人分散各地，可一定程度上解决展示内容同质化现象。以家谱为背景，以收集到的各种资料为基础，在社会主义核心价值观的指导下，运用视频、音频、图片、美术、音乐、舞蹈等方式进行重新创作，多形式、多途径展现先贤轶事，弘扬先贤精神力量。多样化的形式和对本地名人的亲切感情更容易使乡民融入文化礼堂的精神氛围当中。浙江省衢州市是一个传统文化大市，一个民间工艺强市。本地的蛋雕、糖塑、竹编、陶瓷、剪纸、农民画等传统工艺生于民间、长于民间，对乡民而言最具亲和力，而其背后还蕴含着深厚的文化内涵。近年来衢州市举办的各种民间手工艺创作展览活动都非常成功，深受广大市民欢迎。说明形式生动、内容优秀的文化活动有着旺盛的生命力和独特的感染力。档案部门可以自身所掌握的现当代本地民间工艺大师、著名文艺工作者等乡贤资料为基础，有针对性地征集一些文物资料及文艺作品，陈设在文化礼堂当中。当文物、作品与作者及其谱牒、轶事一一对应，先贤的形象更加鲜活丰满，更具亲和力与感染力，其文化内涵也更深刻，让人更容易接受。农村文化礼堂利用率不高是其双重价值建构中最普遍存在的一个问题。这个问题的形成机制众多，因此其解决也不能一蹴而就。2019年底延续至今的新冠肺炎病毒肆虐使文旅产业遭受重创。目前，为了有效应对疫情对消费的影响，推动服务业全面复苏，全国多地派发“消费券”。2020年3月12日，浙江省文化和旅游厅副厅长杨建武公开表示浙江将推出总价达10亿元的文旅消费券和1亿元的文旅消费红包。政府派发的消费券不仅直接影响人们消费行为，而且对公共资源配置效率产生影响。档案部门可以基于自身的调查研究，向有关部门建议设置专门针对农村文化礼堂的消费券。农村文化礼堂分布广、距离适中，如果能迅速提高其精神文化建设质量，充分开展各项活动，再加上政府消费券的刺激作用，农村文化礼堂必将成为人们假期短途旅游的不二之选。接地气、有人气，才能真正让农村文化礼堂“用起来”“动起来”“活起来”。文化礼堂双重价值建构不仅需要国家和民间双主体通力协作，而且需要多种力量同时聚合，这种聚合不仅仅指人力、物力、财力，更多的是即有文化的“聚合”、先进指导理论的聚力。档案治理现代化视域下的农村文化礼堂双重价值建构不仅是对文化礼堂建设工作面临挑战的回应，更是档案治理现代化的大胆尝试。要在档案部门的主导下将文化礼堂的物质和精神文化这两个层面统一起来，形成文化礼堂双重价值建构的良性互动建设生态。更要在文化礼堂建设工作中不断以实践指导档案治理现代化理论的研究与发展，以推动档案管理向档案治理转变。我们要在建设中实践，在实践中探索，不断改进、努力优化。拓宽档案治理现代化的研究范围，深化其研究内涵，同时把文化礼堂真正建设成为对乡民具有凝聚力和向心力的精神家园。

1.衢州职业技术学院王励2.衢州市档案馆