《浅谈旅游文化新生态发展》

浅谈旅游文化新生态发展

摘要。随着人类世界越来越朝向现代化发展，传统民间文化该何去何从。本文主要是从当今社会传统民间舞蹈发展的现状，旅游文化新生态的优势以及两者相结合所带来的影响以及对两者发展的建议来阐述论题。

关键词：旅游文化新生态;传统民间舞蹈;思考;良性循环

新生态文化作为新生的事物正处于方兴未艾的时期，而传统民间舞蹈作为一种古老的艺术已经渐渐显现出消亡的端倪。因此，本文从这个角度出发，讨论旅游文化新生态能否带给传统民间舞蹈浴火重生的涅槃，这也正是本文的思辨要旨所在。

一、当今传统民间舞蹈发展的积弊

据考证，舞蹈的出现比文字的出现还要早。在远古时代，它总是与先辈们的生活以及强烈的情感表达联系在一起，例如：祭祀、庆祝收获等，并深深根植于人们的生活中。而不同的地域在经历长期发展与文化碰撞之后，形成了不同类别的舞种，它们与当地的文化相辅相成，交相辉映，成为人类文明世界里一颗熠熠发光的明珠。然而，时至今日，传统民间舞蹈发展却遭受了巨大的冲击。其一，由于舞蹈本身具有的观赏性和文化属性，使得传统民间舞蹈演出成为很多旅游地区不可或缺的项目。在旅游业商业化程度较高的地区，为迎合大众喜好，舞蹈会失去其率真高雅的本质，变得媚俗而肤浅。譬如大家都知道的土著舞，它充满了原始的野性，激情而富有张力，但是在有心人士的鼓吹改动之下，它变成了一场野蛮而夸张的生存游戏。这不仅误导了旅客，也是对当地脆弱的舞蹈文化的一种摧残。长此以往，这会影响整个地区原有的生态文化系统，使传统的舞蹈失去其依存的精神骨架，脱离其本土文化内涵，流于肤浅，沦为单纯的娱乐项目。而试问，没有精神脊梁的舞蹈何以长存于世。其二，当今社会，传统文化成为可再创造的资本，舞蹈自然也列其中。各地区为了创造出实际的经济效益，纷纷推出舞蹈文化的招牌，同时也吸引了相关学者的调查研究。但是，一方面，打着旅游文化新生态旗子的商家可能因为不能真正理解传统民间舞蹈，从而“生产”出一些急功近利的复合型的、交叉型的舞蹈。因此，正统的民间舞蹈的继承者相对于接连不断冒出来的旅游区可谓是供不应求。另一方面，一部分艺术家、学者，缺乏求真务实的心理，并不持续深入，走入当地人的身边去探寻原汁原味的传统民间舞蹈，而是仅仅根据从一些官方的节目，例如“民族文化艺术节”、“民间舞蹈交流赛”中获取的皮毛知识，大肆宣扬，认为这就是该民族舞蹈的精髓所在。于是乎，浩浩然一片书籍中，那些所谓对传统舞蹈的解读实际上是一种主观臆测，基于此，传统舞蹈的发源、流传、类别、特点都没有权威的考证。舞蹈的理论体系建设不全，是舞蹈文化发展过程中亟待解决的问题之一。其三，现代以来，传统民间舞蹈遭受到更为频繁强烈的文化冲击。地域民族传统文化在与现代主流文化相遇时，实际上是处于弱势的。而不同文化间的碰撞，不管是如同大草原上狼与羊相遇般迅猛凶残，还是如同雨水浸润久旱的土地般温和彻底，在放任不理的态度下，最后都会以弱势文化被同化或者直接消亡告终。在荧屏与舞台上，性感的爵士，热情的桑巴，优雅的天鹅湖等才是人们津津乐道的话题，谈及传统民间舞，总是觉得不入流、难登高雅之堂。而所谓主流舞蹈却是依旧热门，这就是主流文化与边缘文化之间存在的难以逆转的“势差”。究其原因，实际上是由于人们对传统民间舞蹈文化缺乏深刻的认知，难以理解其内涵精神，长久视之，传统民间舞蹈的根基必将遭到动摇，前行之路，举步维艰。

二、旅游文化新生态带来的曙光

旅游新生态作为生态学家意识觉醒的产物，成为旅游界的新生主力军，渐渐得到各方的广泛认可。按现有流行的观点，旅游新生态所推崇的不仅仅是对自然环境的开发与保护，更重要的是它注重对旅游地原生态传统文化的开发与保护，进而实现此区域的经济文化可持续发展。在笔者看来，与传统旅游相比，旅游新生态具有以下两个特点：第一，保护性开发，更注重对生态环境、人文环境的相关保护，传统的旅游模式带给旅游环境与旅游资源更大的负面效应，它的思考方式实际上是为人为中心的，把自然看作是人类的所有物，肆意索取不知珍惜。而旅游文化新生态已不再把人当作自然的主宰，宣扬人与自然和谐共处，同时对风景区生态资源以及文化资源的开发会更适量，开发的方式会更合乎科学。第二，可持续性发展，传统旅游业如若继续发展，必会在不远的将来步入崩溃的境地，实质上，环境被破坏所产生的恶果最终将会反噬到人类自身上来。对当地居民来说，祖祖辈辈的生存环境恶化，昔日美好的家园被毁得面目全非，是心理生理的双重打击。而对开发商和游客而言，被破坏的旅游区是不再具有吸引力和旅游价值的，于是游客乘兴而来败兴而归并不愿意再次涉足，开发商只得望区兴叹。反观新生态旅游提倡的，不以短期的小利进行破坏式开采，为日后留下发展的余地，让旅游地区的资源和文化不至枯竭而亡。而且，据有关数据显示，近十几年来生态旅游以每年平均20%的速度增长，是旅游产物增进最迅速的环节。其发展的可持续性，由此管窥一斑。

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